写作是组织文字以表达内容。 写作与医疗。写作在于调控欲望,以词汇为药,语篇为方,针对“疾病”进行治疗。几千个单词就是几千味药,各自的配伍,作家就像是一个坐堂切脉问诊开方的老中医。 写作与政治。选择词句就是选择干部,要遣词造句就是选贤任能,知人善任的前提是知人要多、要深、要准。其次是词与词之间的组配,存在着十分多样化的可能性,效果也是十分不确定的。首先是了解的词性要丰富多样,知人善任,其次是要清楚治理的需求,如何实现两者之间的平衡和整体效应。运营语词去书写就像是在治理社会。而作者就是一位治国理政的政治家。 写作具有保健的意义,当我们写作时,不良的情绪得到排遣,孤独被消除,自我治疗在撕裂与和解中实现;写作具有建构的意义,以言行事,用行文风格配合文章功能,以言行善,在写作中感知感召自己的德性。 写作可以分为学术写作、公文写作与个人写作。学术内容的传播原本有述而不作的形式,而现在,学术写作可以说是学术工作者的一种生存技能。公文写作需要作者依据对象、目的来调整,需要作者对政治系统的理解,可以采取一些技巧来更好地达成目的,比如激发对方对公共价值观的认同。 个人写作,为自己的写作。 用文字定义存在。日记保存私人经验,尤其是引导我们进入私人经验的线索。写日记时,选择记录什么很重要。写日记可以保存我们的生活。亚当斯密曾说,“保存自己是一个人的天职”。保存自己是负责任的表现。写日记还可以促进自省,提高观察外部世界的能力,锤炼自己的表达,磨砺自己的耐性、恒心和毅力,减轻记忆的负担...... 关怀与激情,言为心声。关怀,就是我与世界的关联,我关心什么、在意什么、看重什么......没有关怀就没有意向性,也就没有发现的入口和材料的线索;没有关怀,独立运行,无所谓幸福与否。由此,写作的激情即生命的激情。 立意与超越。超越即立意,没有超越,就失去完善灵魂的力量。怀有超越的写作可以拨动人类共同的心弦,超越而贴近、具体,宏观蕴于微观。因为体贴、对个人的关心才有打动个人的力量。比如政治哲学中,一味申明何为对于世界公民的正义,而不关心具体和个人,是没有打动的力量的。 组织与修辞。修辞立其诚,诚是良知的根源。写作需要有理智上的诚实,有信念伦理的同时,也重视责任伦理,即不仅抒发感情,也在乎效应,即文本的德性。 来源:lwd老师 转述自讲座,不完全记录,或有曲解 #写作
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作者:写作是什么